在新課程實施下，我的第一感覺就是語文與生活的關(guān)系更為密切了。語文課程是這樣對語文的性質(zhì)作闡釋的：“語文是最重要的實際工具，是人類文化重要的組成部分。工具性人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這一性質(zhì)十分明確地點出了語文和生活的關(guān)系：語文從生活中來，也要回到生活中去。

在我的理解中，既然語文是交際工具，那么它就要運用到生活實際中去，使得我們的受教育者能最大限度地與人交往、與自我協(xié)調(diào)、與社會融合、與自然溝通。既然是人類文化的重要組成部分，那么它就要對學(xué)生承擔(dān)起豐富人文內(nèi)涵、拓展精神世界、提高品德修養(yǎng)等責(zé)任。有時我甚至幼稚地覺得語文就是調(diào)和劑，調(diào)和著作為個體的人與他周圍的一切和諧相處，如果這個人與這一切不能有效地共處，那一定是語文的錯，是語文教學(xué)出了問題，當(dāng)然也是他本人的錯，是他本人出了問題。概而言之，“語文素質(zhì)猶如土壤，是學(xué)生這棵苗全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”

作為一名語文教師，應(yīng)該如何還原語文教學(xué)的本質(zhì)，回歸到生活的層面上呢？下面就談?wù)勎业囊恍┠w淺認(rèn)識和不成熟的做法。

一、要有“大語文”的概念和意識

有句話大家都知道，就是“語文的外延等于生活的全部”。作為語文教師，不應(yīng)該只盯學(xué)生眼前的考試成績，不應(yīng)該只盯眼前的教參課本，必須有一個大語文教育的思想。“大語文教育”的立足點很高，它不局限于某一節(jié)課、某一冊的教學(xué)，而是對語文教學(xué)進(jìn)行總體的考查、總體的設(shè)計、總體的改革，著眼于學(xué)生的發(fā)展和未來，對學(xué)生的影響應(yīng)該是深遠(yuǎn)的。

二、語文教學(xué)要特別注重學(xué)生的生活體驗，注重情感體驗

語文十分強(qiáng)調(diào)“積累”，要積累，就要接觸大量的活生生的語文材料并結(jié)合學(xué)生自己的獨特體驗、校園活動、家庭社會中去探究、發(fā)現(xiàn)和收獲，在實踐中積累，在積累中實踐，在實踐中運用，在運用中提高。

三、努力營造開放而有活力的語文“課堂”，打通語文與生活的無間隔的綠色通道

基于此，我們在實施教學(xué)行為時，要盡可能把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人去喚醒，不要讓學(xué)生的“主人”感缺失，要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生切實感覺到自己是學(xué)習(xí)的主人，體會到學(xué)習(xí)的喜悅和成功。

因此，我主張營造開放而有活力的語文課堂，在課堂上，學(xué)生應(yīng)該可以發(fā)表意見、發(fā)表作品，也可以展示才藝、顯示特長。例如，在教學(xué)七年級上冊第一單元《這就是我》一課的綜合性學(xué)習(xí)時，我選擇的是“模擬面試”這一教學(xué)課題。這一教學(xué)任務(wù)充分體現(xiàn)了自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)新方式，圍繞語文實踐這一中心環(huán)節(jié)，力爭在實踐學(xué)習(xí)過程中豐富學(xué)生的人文素質(zhì)，提高學(xué)生質(zhì)疑問題、善思會辯、探究合作的能力，真正培養(yǎng)學(xué)生實踐、創(chuàng)新能力。五名應(yīng)聘學(xué)生依次上臺，展現(xiàn)他們的口才、文才和辯才，其中顧維娜同學(xué)還即興唱了《七子之歌》，吳海龍同學(xué)表演了單口相聲。這樣圍繞中心任務(wù)讓學(xué)生盡情地表現(xiàn)自我、提升自我，使學(xué)生思維得到發(fā)展，興趣得到點燃，能力得到鍛煉，心靈得到放飛。

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀方面，我充分利用好名著欣賞課指導(dǎo)學(xué)生閱讀是提高學(xué)生人文素質(zhì)、厚重學(xué)生文化底蘊的必由之路。在開學(xué)之初，我讓每一個學(xué)生捐一本文學(xué)名著，建立班級閱覽室，讓書本去滋養(yǎng)、凈化學(xué)生們的靈魂。我還要求學(xué)生每周至少認(rèn)真讀三篇自選文章，并人手一本讀書筆記，留下讀書的痕跡，寫下讀書的心得，并做好平時學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動的評估工作。我想，如果這一活動得以長期堅持，那將使學(xué)生們受益無窮。

總之，語文教學(xué)不能脫離了學(xué)生的生活實際，不能把美好的情感強(qiáng)加于學(xué)生。應(yīng)該著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于未來，為每一個學(xué)生打下扎實的“精神底子”。那樣，我們才是找到了語文的根、語文的本。