長期以來，品德教育存在著小學教育成人化、大學教育幼兒化的怪圈，結果是孩子長大了卻連做人的基本素質都成問題。這充分說明品德教育起點過高效益太低，嚴重脫離學生生活，這就要求品德教學必須要融入生活，將品德教育生活化，做學結合，讓學生在生活中體驗，在生活中自我教育，這才是品德教育的有效途徑。那么如何打造生活化的課堂呢？我在課堂教學中進行了以下一些探索：

一、 教學導入的生活化，讓教育從生活入手

記得有位音樂教授在談到音樂對人的影響時說過：為什么低級庸俗的東西容易吸引人？原因就是它們能從人的本能出發(fā)。因此，課堂導入的內容要盡量取自學生生活，喚醒學生的生活體驗，為學生品德形成打下基礎。如在教學三年級下冊《不給鄰居添麻煩》一課時，我在新課導入時讓學生回憶日常生活，看看有那些行為會影響到鄰居呢？學生紛紛地說：我在院子里踢球，會把球踢到鄰居家，看電視聲音太大，平時會大聲喧鬧等等，就連平時不愛發(fā)言的學生都能說出幾條，這樣的教學為學生營造的不單是學習的情景更是生活的場景，為進一步的學習開好了頭，有效地提高了學習效率。

二、教學內容的生活化，讓教育在生活中進行

我國著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活即教育”。只有通過生活，教育才能真正產(chǎn)生作用。思品課的教學內容應該是與兒童生活息息相關的，用學生感興趣的、喜聞樂見的生活素材豐富教學內容，使教學內容生活化。例如在我教學三年級上冊《我成長的故事》一課前，我就讓孩子們通過各種途徑了解自己兒時的故事，如：讀爸爸媽媽的日記了解自己剛出生時的故事，從中感受到父母對自己深切的愛。這樣在講授新課之前，學生就對自己的成長過程有一個較為明晰的了解，并獲得豐富的情感體驗，因此，課堂上展現(xiàn)的生活片斷很自然地引起學生的情感共鳴，從而撥動了學生的心弦，很自然地體會到自己的成長離不開家人的關愛。

三、教學方法的生活化，讓教育在生活中生成

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。通過體驗式、情境模擬式的生活化教學，讓學生以“發(fā)現(xiàn)者”的身份，親身經(jīng)歷，在生活的場景中內化得到的體驗，最終形成真實的道德認知。比如講尊重殘疾人，說教、煽情不如讓學生坐上輪椅驅車爬坡；講拾金不昧，說如何高尚不妨讓學生換位體驗，這樣更能增進學生對殘疾人的同情和對失主的理解，學生只有體驗的不斷積聚，才能生成為一種自我意識，進而轉化為自我約束、自我教育、自我發(fā)展能力。

四、學習反思的生活化，讓教育在生活中深化

學貴有疑，疑是獲取知識的動力之源。在小學思想品德課教學中進行“產(chǎn)婆術”的反思式教學，鼓勵學生針對某些生活現(xiàn)象進行思考，產(chǎn)生疑問，可以加深對道德認知的理解。例如：在教學《愛護公用設施》一課時，教師首先呈現(xiàn)這樣一個范例：一名同學在公園里玩耍，一會兒跳上長條椅，一會兒又在草坪上奔跑……對于這個范例，同學們有的小聲指責，有的比較憤怒，在同學們情緒產(chǎn)生波動的時候，教師可以適時啟發(fā)學生提出諸如“什么是公共設施？”、“怎樣保護和愛護公共設施？”等一系列問題，由此展開小組討論，讓學生在提問和回答問題中學會了課本知識，同時也將書本知識和實際生活有機地聯(lián)系起來了，使學生的思想情感得到了進一步升華。

五、拓展延伸生活化，讓教育在生活中回歸

俗話說：光說不練嘴把式。教育只有回歸生活，才不會出現(xiàn)思想的“巨人”行動的“矮子”。在教學中，我有效的利用思品課的拓展延伸活動，讓道德認知回歸現(xiàn)實生活，讓學生在貼近自己生活的活動中自我教育，實現(xiàn)了知行的合一。例如在教學《遵守交通規(guī)則，安安全全上學》這一課時，為了讓學生遵守交通規(guī)則，注意安全上學和回家，同時了解安全常識，熟悉一些交通安全標志。我要求學生在課后觀察、收集交通安全標志，同時開展各種形式的展覽會，進而熟悉交通安全標志的作用，這些課后拓展活動充分地調動了學生的參與欲望，讓學生在模擬的交通狀態(tài)下，掌握了交通安全的一些基本知識，養(yǎng)成了自覺遵守交通規(guī)則的良好習慣。這些富含生活性的情境把學生與真實的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把兒童帶回到真實生活，最終實現(xiàn)品德教育的目的。