【摘 要】 以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)的體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)策略使英語(yǔ)教學(xué)符合了學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言認(rèn)知規(guī)律，即語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)該是主體（學(xué)習(xí)者）與客體（環(huán)境）之間不斷相互作用的結(jié)果。對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)忽視主體與客體相互作用及相互關(guān)系的，以教師為中心的英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)策略有著開拓性意義。本文首先探討了體驗(yàn)式教學(xué)法的理論基礎(chǔ)和特征，然后重點(diǎn)論述了在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐，最后歸納了該教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也提出了對(duì)該教學(xué)法的反思。

【關(guān)鍵詞】 體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué) 建構(gòu)主義理論 英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)

本文為陜西省教育廳2012年科研項(xiàng)目，《體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)在翻譯教學(xué)中的應(yīng)用研究》研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：12KJ1061。

引 言

體驗(yàn)式教學(xué)理論源自體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論。現(xiàn)在普遍公認(rèn)的闡述體驗(yàn)學(xué)習(xí)最為系統(tǒng)的模型是 David Kolb(美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家 )在1984年提出的體驗(yàn)學(xué)習(xí)模式。而體驗(yàn)式教學(xué)就是在教學(xué)過(guò)程中模擬或營(yíng)造情景，學(xué)生在老師的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)下，完成體驗(yàn)學(xué)習(xí)模式的四個(gè)階段，如此循環(huán)往復(fù)，前進(jìn)不已。自體驗(yàn)式教學(xué)理論提出后，關(guān)于體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的大量研究不斷出現(xiàn)。有些研究者將該理論與具體的學(xué)科結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行應(yīng)用研究；有些研究者將該理論與心理學(xué)、哲學(xué)等結(jié)合起來(lái)進(jìn)行理論研究，以尋找該理論的理論基礎(chǔ)；也有研究者將該教學(xué)理論與其他的教學(xué)理論結(jié)合起來(lái)進(jìn)行比較研究。本文將重點(diǎn)把體驗(yàn)式教學(xué)理論與英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行應(yīng)用研究。希望本研究能改變根深蒂固傳統(tǒng)講授式教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)主客體間的相互作用，促進(jìn)知識(shí)的有效建構(gòu)。

體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)策略的內(nèi)涵及其理論基礎(chǔ)

1.體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)策略的內(nèi)涵

體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)是在目前外語(yǔ)教學(xué)理論發(fā)展的基礎(chǔ)上，借鑒體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)提出的。體驗(yàn)式教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的要求，有目的地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生情感，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)，讓學(xué)生親自去感知、領(lǐng)悟知識(shí)、并在實(shí)踐中得到印證，從而成為真正自由獨(dú)立，知情合一，實(shí)踐創(chuàng)新的“完整的人”的教學(xué)模式（楊通宇等， 2006）。阮文琦認(rèn)為，體驗(yàn)式教學(xué)是“以學(xué)生為中心”以任務(wù)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過(guò)“具體體驗(yàn)”來(lái)“發(fā)現(xiàn)”語(yǔ)言使用原則并能夠應(yīng)用到實(shí)際交流中的英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)方法（阮文琦， 2011）。

2.體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)

首先，體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格以及學(xué)習(xí)方式密切相關(guān)。根據(jù)感知模式的不同，可以分為視覺學(xué)習(xí)，聽覺學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，觸覺學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)風(fēng)格的不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可以分為接受型學(xué)習(xí)、體驗(yàn)型學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究型學(xué)習(xí)（魯子問(wèn)，康淑敏，2008）。1984年，體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)者David Kolb（美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家）提出了體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈, 如下圖所示（David Kolb， 1997）。

如左圖所示，體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈包含四個(gè)環(huán)節(jié)：具體體驗(yàn)、觀察與反思、抽象概念、主動(dòng)實(shí)踐。這四個(gè)環(huán)節(jié)循環(huán)往復(fù)，呈螺旋上升，不斷深入的態(tài)勢(shì)。其中，具體的體驗(yàn)是觀察與反思的基礎(chǔ)，觀察到的東西會(huì)同化到由于演繹推理所產(chǎn)生的新的認(rèn)識(shí)或理論中去，上升到一個(gè)抽象的概念。這些抽象的理論或認(rèn)識(shí)會(huì)指導(dǎo)新的體驗(yàn)和實(shí)踐，從而形成新的循環(huán)。理學(xué)家C. Rogers 對(duì)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)也有重要貢獻(xiàn)，他提出的構(gòu)成體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的四大要素：個(gè)體的參與、自動(dòng)自發(fā)、學(xué)習(xí)者的自我評(píng)估、對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行滲透的潛移默化的影響，對(duì)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的發(fā)展也有著重大的影響。

其次，體驗(yàn)式教學(xué)理論體現(xiàn)了建構(gòu)主義的教育學(xué)思想。從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，范疇概念主要是人類基于體驗(yàn)之上，經(jīng)過(guò)主客體之間的互動(dòng)形成的，是體驗(yàn)的結(jié)果。它們深深扎根于人類對(duì)于物質(zhì)世界、社會(huì)世界、文化世界和心智世界的體驗(yàn)之上（陳穎，2008）。建構(gòu)主義的主要代表人物Piaget認(rèn)為，知識(shí)的形成和發(fā)展是一種建構(gòu)過(guò)程，是學(xué)習(xí)者利用周圍環(huán)境和必要的學(xué)習(xí)資源，借助他人的幫助，通過(guò)自己的新體驗(yàn)與原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)來(lái)發(fā)展自己知識(shí)體系的過(guò)程。學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，呈螺旋式上升，不斷深入。學(xué)生為認(rèn)知的主體，教師知識(shí)對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)的作用。從建構(gòu)主義理論來(lái)分析中國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)主要缺乏主體（學(xué)生）與客體（環(huán)境）之間的互動(dòng)，缺少學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程（劉然，2008）。

同時(shí)，體驗(yàn)式教學(xué)也是建立在一定的心理學(xué)基礎(chǔ)之上，基于行為心理學(xué)理論和認(rèn)知心理學(xué)理論的。行為心理學(xué)創(chuàng)始人華生認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)該研究意識(shí)，而應(yīng)該研究行為。研究行為就要研究刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系。根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反應(yīng)推知刺激，以達(dá)到預(yù)測(cè)和控制行為的目的。20世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為知識(shí)決定人類行為，人們對(duì)知識(shí)的獲得、貯存、提取和運(yùn)用過(guò)程都是主動(dòng)的行為過(guò)程, 而非被動(dòng)的知識(shí)傳授。

體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的特征

1.以學(xué)習(xí)者為中心和主體的交際教學(xué)

與傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)相比較，傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)是以教師為中心，以教師的講授為主，信息單向地由教師傳向?qū)W生，學(xué)生被動(dòng)地接受信息。這種方法主要強(qiáng)調(diào)的是英語(yǔ)知識(shí)的傳授，忽略了學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。而英語(yǔ)教學(xué)的根本目的和最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力（Paul Davies，2002）。而在體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)則體現(xiàn)的是以學(xué)生為中心，以學(xué)生的個(gè)體差異為基礎(chǔ)，通過(guò)交際情境和實(shí)際應(yīng)用，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容并學(xué)會(huì)如何運(yùn)用而不是孤立地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。這種教學(xué)法體現(xiàn)了交際教學(xué)的原則，主張?jiān)谡n堂教學(xué)中讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)練習(xí)英語(yǔ)，學(xué)生在課堂教學(xué)中開動(dòng)腦筋，集中精力積極主動(dòng)地回答問(wèn)題，提出問(wèn)題。教師在教學(xué)中扮演導(dǎo)入者、助學(xué)者、信息輸出者和信息反饋接收者。使課堂教學(xué)從“傳授式”的模式向“體驗(yàn)式”模式轉(zhuǎn)變，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的建構(gòu)。

2.通過(guò)模擬真實(shí)情景，強(qiáng)化主體與客體之間的互動(dòng)，促進(jìn)知識(shí)的建構(gòu)

在體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)之下，教師認(rèn)真分析教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)和模擬出真實(shí)的情景，使學(xué)生主動(dòng)地、自主地體驗(yàn)和感受真實(shí)的語(yǔ)言，并在其中進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐。通過(guò)主體（學(xué)生）和客體（語(yǔ)言環(huán)境和真實(shí)情景）之間進(jìn)行反復(fù)深入的互動(dòng)（體驗(yàn)和實(shí)踐），會(huì)形成新的認(rèn)識(shí)，新的認(rèn)識(shí)又再次進(jìn)入新的情景和環(huán)境，開始新一輪的更深層次的循環(huán)，如此反復(fù)，循環(huán)不已，進(jìn)步不斷，完成知識(shí)的不斷建構(gòu)。在循環(huán)往復(fù)中，模擬真實(shí)的情景，進(jìn)行具體的體驗(yàn)無(wú)疑是知識(shí)構(gòu)建的最重要環(huán)節(jié)，也是體驗(yàn)式教學(xué)成功與否的最關(guān)鍵因素。用建構(gòu)主義的認(rèn)知理論審視我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，不難看出，最大的不足就是教學(xué)中忽略了主體與客體之間的互動(dòng)性，缺少學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，也就是在信息輸入、接收和輸出間出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)（劉然，2008）。而這正是體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。

3.教師是體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者、總結(jié)評(píng)價(jià)者

在體驗(yàn)英語(yǔ)教學(xué)模式下，教師的角色有了根本的改變。雖然體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，需要學(xué)生的親自體驗(yàn)和感悟，但是老師是情景的設(shè)計(jì)者和學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)者。課堂教學(xué)之前，老師需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入地分析，對(duì)情景進(jìn)行設(shè)計(jì)，并為情景作必要的準(zhǔn)備，如，圖片、音頻材料、視頻材料、道具等大量的教學(xué)材料。在教學(xué)中，要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)和實(shí)踐進(jìn)行引導(dǎo)，調(diào)控教學(xué)節(jié)奏，控制學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)學(xué)生形成的認(rèn)識(shí)和抽象概念進(jìn)行提煉、歸納、總結(jié)，為進(jìn)入新的情景和實(shí)踐作好準(zhǔn)備。

4.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)理論是在以羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué)和以皮亞杰為代表的認(rèn)知心理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自由、獨(dú)立與個(gè)性化學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是指不是由教師, 而是由外語(yǔ)學(xué)習(xí)者自己根據(jù)各自不同的需求、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目標(biāo), 積極主動(dòng)、具有創(chuàng)建性的獨(dú)立決定自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)形式（范捷平，2004）。在體驗(yàn)英語(yǔ)教學(xué)下，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的語(yǔ)言情境中根據(jù)自己的實(shí)際需要自主地體驗(yàn)、感悟、進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。教師只是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者和幫助者，情景的設(shè)計(jì)和提供者。學(xué)生自主地、獨(dú)立地決定自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)形式，這和傳統(tǒng)的教學(xué)有根本的區(qū)別。

5.開放的，多維度、全方位的評(píng)價(jià)方式

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)較多地采用客觀測(cè)試，過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式的識(shí)別，較少考查語(yǔ)言的應(yīng)用（楊敏，2010）。這樣的評(píng)價(jià)往往給學(xué)生一種挫折感，無(wú)法有效地發(fā)揮測(cè)試的引導(dǎo)、促進(jìn)、診斷、反撥等作用。體驗(yàn)英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)過(guò)程體驗(yàn)和實(shí)踐，所以評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)形成性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)，不僅評(píng)價(jià)知識(shí)本身，還要評(píng)價(jià)學(xué)生的參與性、成長(zhǎng)性、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、貢獻(xiàn)性、情感態(tài)度以及語(yǔ)言的準(zhǔn)確定、得體性、流暢性等。評(píng)價(jià)的主體可以是老師，也可以學(xué)生互評(píng)、小組評(píng)價(jià)、小組互評(píng)等。體驗(yàn)式教學(xué)利用立體化的教學(xué)資源和多維度的評(píng)估體系，可大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性、積極性，提高其學(xué)習(xí)效率，發(fā)揮測(cè)試的診斷、引導(dǎo)和反撥作用。

體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐

體驗(yàn)英語(yǔ)教學(xué)的理論來(lái)源主要是建構(gòu)主義理論和體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論。所以在體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性、自主性，符合體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈的循環(huán)理論。為此，體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)在實(shí)踐中可分為六個(gè)階段。1.教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)與要求分析；2.設(shè)計(jì)情境；3.材料準(zhǔn)備；4.體驗(yàn)與感受，感悟；５.歸納，總結(jié)，評(píng)價(jià)； 6.課堂課后語(yǔ)言運(yùn)用。下面一一說(shuō)明。

1.教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)與要求分析

每一章，每一節(jié)，甚至每堂課都有教學(xué)目標(biāo)和要求。教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)目標(biāo)和要求進(jìn)行分析，深入研究教學(xué)內(nèi)容，確定具體的教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)點(diǎn)以及與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容是如何支持和保證教學(xué)目標(biāo)的，除了課本上的教學(xué)內(nèi)容外，還需要課外補(bǔ)充哪些材料等。

2.設(shè)計(jì)情境

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)教學(xué)情境。這對(duì)教師提出了很高的要求。也就是說(shuō)，教師應(yīng)該以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，以教學(xué)目標(biāo)為方向，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)情境。情境的設(shè)計(jì)應(yīng)該包括輸入性情境設(shè)計(jì)和輸出性情境設(shè)計(jì)。輸入性情境設(shè)計(jì)指閱讀材料，音頻材料（演講，錄音等），圖片（有英文的解釋和說(shuō)明），視頻材料（英文原版電影，視頻剪輯等）。輸出性情境包括角色扮演、小組討論、演講、辯論、朗讀比賽、故事接龍、課件制作、模擬情景、展示等。根據(jù)情境體驗(yàn)的實(shí)現(xiàn)途徑的不同，可以分為三個(gè)主要的途徑。一是通過(guò)英語(yǔ)課堂活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)，包括各種豐富多彩的課堂活動(dòng)；其次是通過(guò)英語(yǔ)來(lái)體驗(yàn)英語(yǔ)，主要是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造濃厚的英語(yǔ)語(yǔ)言氛圍和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)促進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)。第三是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和多媒體的途徑促進(jìn)英語(yǔ)的體驗(yàn)。不論是哪一種體驗(yàn)的途徑，也不論是輸入性情境，還是輸出性情境，都應(yīng)滿足下列要求：1.對(duì)教學(xué)目標(biāo)的指向性，即所有的情境設(shè)計(jì)都應(yīng)該為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)；2.形式和內(nèi)容的趣味性，只有這樣，學(xué)生積極性和主動(dòng)性才會(huì)發(fā)動(dòng)起來(lái)；3.學(xué)生的主體性。情境體驗(yàn)的主體是學(xué)生，不是老師，老師是情境體驗(yàn)的促進(jìn)者和幫助者，不能喧賓奪主；4.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言使用的真實(shí)環(huán)境和實(shí)際的交際意義（黃玉華，2008）。情境教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的最大區(qū)別是，一個(gè)是通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)、感受、感悟、抽象成認(rèn)識(shí)、概念、歸納、總結(jié)，然后再進(jìn)行新的體驗(yàn)和實(shí)踐，循環(huán)不斷地刺激和強(qiáng)化，不斷深入，螺旋上升，完成知識(shí)的意義建構(gòu)，情境體驗(yàn)和語(yǔ)言實(shí)踐是為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的交際功能和提高學(xué)生的交際能力，而傳統(tǒng)教學(xué)是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。5.思考性、感悟性和反思性。在學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐后，應(yīng)該有思考，感悟和反思，并形成自己的認(rèn)識(shí)和概念，而傳統(tǒng)的教學(xué)則不需要學(xué)生思考和感悟，因?yàn)槔蠋煏?huì)直接把一切傳授給學(xué)生。

3.材料準(zhǔn)備

根據(jù)情境的需要，準(zhǔn)備各種材料。需要準(zhǔn)備的材料很多，首先是語(yǔ)言材料的準(zhǔn)備，如詞匯、閱讀材料、語(yǔ)法點(diǎn)。其次是情境材料的準(zhǔn)備，如圖片、音頻、視頻、多媒體材料、多媒體課件制作、道具、場(chǎng)景布置等。材料的準(zhǔn)備要充分，盡量營(yíng)造出原汁原味的真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，能夠讓學(xué)生不知不覺間融入情境，這樣的體驗(yàn)才會(huì)對(duì)學(xué)生的情感有深層次的觸動(dòng)。而且，情境的設(shè)計(jì)和材料的準(zhǔn)備要體現(xiàn)規(guī)律性和可感悟性原則，要容易引起學(xué)生的思考，反思和感悟與歸納、總結(jié)，這樣才能有效地促進(jìn)學(xué)生的意義構(gòu)建。

4.體驗(yàn)

情境體驗(yàn)是體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的最關(guān)鍵和最中心的一個(gè)環(huán)節(jié)，他從根本上決定著體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的成敗。首先，老師應(yīng)該對(duì)體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)行介紹和說(shuō)明，說(shuō)清楚目標(biāo)任務(wù)和活動(dòng)規(guī)則，然后利用事先準(zhǔn)備的材料創(chuàng)立并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入活動(dòng)，幫助和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)。情境體驗(yàn)時(shí)，學(xué)生是絕對(duì)的主體，學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)地去參與課堂的各種教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)生的主體性并非意味著老師的無(wú)所事事。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，仔細(xì)觀察學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，營(yíng)造和諧輕松的課堂氛圍，消除學(xué)生的畏難和焦慮情緒，鼓勵(lì)和幫助學(xué)生積極參與體驗(yàn)，把握課堂節(jié)奏，使學(xué)生的體驗(yàn)觸動(dòng)情感。在體驗(yàn)階段，關(guān)鍵是要使主體（學(xué)生）與客體（情景）相互作用，體驗(yàn)在真實(shí)交際情境中英語(yǔ)的應(yīng)用，形成自己的感受和體悟。

5.歸納，總結(jié)與評(píng)價(jià)

根據(jù)體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈，學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)后，應(yīng)該抽象概念，將在體驗(yàn)過(guò)程中形成的認(rèn)識(shí)和感悟進(jìn)行歸納和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言交際的規(guī)則，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的意義建構(gòu)。為此，老師可以將學(xué)生分組進(jìn)行討論、交流、分享，這樣既可以共同提高，又可以將體驗(yàn)的結(jié)果最大化。然后，老師進(jìn)行知識(shí)歸納、總結(jié)，從而達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)和要求。

6.課堂課后語(yǔ)言運(yùn)用

學(xué)生根據(jù)老師問(wèn)題，運(yùn)用體驗(yàn)和歸納的語(yǔ)言點(diǎn)進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用，教師進(jìn)行評(píng)判和糾正。學(xué)生根據(jù)老師提出的問(wèn)題，在課后通過(guò)教材、多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行語(yǔ)言應(yīng)用。形式可以多樣，可以寫一篇文章、造句、編寫并進(jìn)行對(duì)話等。這樣既實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言點(diǎn)的實(shí)踐和鞏固， 提高了交際能力，又可以進(jìn)行新的體驗(yàn)， 進(jìn)入新一輪的體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈。

體驗(yàn)學(xué)習(xí)的反思

盡管體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)有著顯著的優(yōu)勢(shì)，但是也存在一定的局限性。

1.受學(xué)生英語(yǔ)水平的限制

在體驗(yàn)英語(yǔ)教學(xué)法下，學(xué)生要進(jìn)行大量的語(yǔ)言體驗(yàn)和實(shí)踐，所以它不適用于基礎(chǔ)非常差，還達(dá)不到用語(yǔ)言進(jìn)行基本溝通交流的學(xué)生。對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)差的，處于英語(yǔ)知識(shí)的認(rèn)知階段的學(xué)生，傳統(tǒng)的以教師為中心的傳授型教學(xué)方法會(huì)更有效。

2.缺乏合適的體驗(yàn)英語(yǔ)教材

現(xiàn)在大部分教材、教參依然是按照以教師為中心的模式編寫的。盡管有一些體驗(yàn)式英語(yǔ)教材，但其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求。教師上課是以教材為本的，缺乏合適的教材嚴(yán)重影響了體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)用和實(shí)踐。

3.受課堂教學(xué)實(shí)踐的限制

體驗(yàn)式教學(xué)重視學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言應(yīng)用能力，要求結(jié)合文化教學(xué)的特點(diǎn)，使用自然、真實(shí)、地道、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言進(jìn)行情境體驗(yàn)，以便讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)言運(yùn)用的場(chǎng)景。但課堂教學(xué)時(shí)間有限，這樣會(huì)占用其他教學(xué)內(nèi)容的時(shí)間，對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固和加強(qiáng)、詞匯量的積累及閱讀能力的提高有所不利。（宗端華，2009）

4.受教學(xué)設(shè)施，教學(xué)物理?xiàng)l件的影響

要設(shè)計(jì)和營(yíng)造交際的情境，需要教學(xué)設(shè)施和教學(xué)場(chǎng)所的支持。但是現(xiàn)在大多數(shù)教學(xué)設(shè)施和場(chǎng)所是為傳授式教學(xué)服務(wù)的。教室里的座位排得滿滿當(dāng)當(dāng)，一排排地固定在教室里。這種井田式教室所導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生被聽課，毫無(wú)主動(dòng)可言，根本無(wú)法進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)，無(wú)法開展教學(xué)活動(dòng)。為了體驗(yàn)式教學(xué)的有效實(shí)施，學(xué)校必須舍得大的投資，進(jìn)行教學(xué)物理環(huán)境的改造。

5.受學(xué)生和老師的思維定勢(shì)的影響

長(zhǎng)期以來(lái)，老師習(xí)慣了站在講臺(tái)上滔滔不絕，侃侃而談，學(xué)生也習(xí)慣了上課只帶著耳朵、課本和筆記本。要學(xué)生和老師轉(zhuǎn)變角色，并非一件易事。老師不愿放棄自己的權(quán)威和話語(yǔ)權(quán)，學(xué)生也不愿承受更多的壓力和挑戰(zhàn)。老師和學(xué)生必須轉(zhuǎn)變思想和角色。

結(jié) 語(yǔ)

體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)盡管應(yīng)用時(shí)間不長(zhǎng)，盡管還沒有形成完整的教學(xué)理論、概念和模式，盡管在應(yīng)用過(guò)程中還存在各種的阻礙和挑戰(zhàn)，但是，它是符合建構(gòu)主義的意義認(rèn)知規(guī)律，它的作用必將在它教學(xué)應(yīng)用中展現(xiàn)出來(lái)。如果更多的人理解、接受和應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)中去，無(wú)疑對(duì)英語(yǔ)的教學(xué)產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。

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