二十一世紀(jì)的教育不只是博學(xué)，更重要地是創(chuàng)新意識(shí)的教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)新之源，小學(xué)設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)課旨在讓學(xué)生把語(yǔ)、數(shù)、外、社、美、英、科學(xué)課程的書(shū)本知識(shí)綜合轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)，即在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自主挖掘體驗(yàn)、整合感悟資源獲得新知。但這門(mén)課程無(wú)現(xiàn)成教材可用、無(wú)固定模式可循、無(wú)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，致使一些教師無(wú)所適從。在此，我就開(kāi)放活動(dòng)時(shí)空，打破教材、課堂、學(xué)校的局限性，將學(xué)生的書(shū)本知識(shí)與自然、社會(huì)、生活、事物以及評(píng)價(jià)過(guò)程相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的六點(diǎn)做法與同事交流。

一、挖掘書(shū)本資源，突出內(nèi)容綜合性

綜合實(shí)踐活動(dòng)課無(wú)現(xiàn)成教材做參考怎么辦？千篇文章各有套，看你用得妙不妙。教師可根據(jù)學(xué)生的年齡個(gè)性及認(rèn)識(shí)特征，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，將學(xué)生已有的書(shū)本知識(shí)綜合運(yùn)用于實(shí)踐中，不斷探究出新成果。而綜合性是綜合實(shí)踐活動(dòng)的最基本特征，它的內(nèi)容主要包括研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育領(lǐng)域，內(nèi)容豐富多彩，重在學(xué)以致用。

二、挖掘自然資源，突出目標(biāo)開(kāi)放性

自然是創(chuàng)意的基礎(chǔ)。人們常見(jiàn)的經(jīng)典建筑、奇山異景、鄉(xiāng)村特產(chǎn)等耳聞目睹的主題素材數(shù)不勝數(shù)。 讓學(xué)生選擇身邊摸得著、看得見(jiàn)的自然資源為主題，進(jìn)行開(kāi)放性的交流，把活動(dòng)推向主題的高潮。在此，教師要充分發(fā)揮自己創(chuàng)造性和靈活性，預(yù)設(shè)開(kāi)放性的目標(biāo)，使學(xué)生巧妙地利用交流資源的互補(bǔ)性，實(shí)踐創(chuàng)新過(guò)程。

三、挖掘社區(qū)資源，突出活動(dòng)自主性

學(xué)校、家庭、社會(huì)分別是社區(qū)的一個(gè)組成部分。學(xué)生所彰顯文化習(xí)俗在很大程度上帶有社區(qū)的風(fēng)情，這種風(fēng)情是長(zhǎng)時(shí)間自主的定式延習(xí)而成的。因此，教師要充分利用社區(qū)的節(jié)日文化，民間風(fēng)情資源預(yù)設(shè)目標(biāo)，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好和興趣選擇活動(dòng)主題，進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我組織和自我評(píng)價(jià)，通過(guò)自主實(shí)踐的過(guò)程，達(dá)到本人的意愿和要求。

四、挖掘生活資源，突出實(shí)踐性

人們的實(shí)踐活動(dòng)是從生活實(shí)踐開(kāi)始的。實(shí)踐性是綜合實(shí)踐活動(dòng)課的主旋律，其素材無(wú)所不有。教師要利用社會(huì)生活大舞臺(tái)，為學(xué)生活動(dòng)提供詳盡、生動(dòng)、具有人情味的環(huán)境，讓學(xué)生動(dòng)腦想、動(dòng)口說(shuō)、動(dòng)手做，用心體驗(yàn)和感悟新知識(shí)新技能。從社會(huì)生活中選定感興趣的主題，使學(xué)生關(guān)注社會(huì)、體驗(yàn)角色、熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)健康愉悅的、自由而負(fù)責(zé)的、理智而有創(chuàng)意的生活。

五、挖掘事物相互聯(lián)系資源，突出整合性

事物之間是相互聯(lián)系的。豐富的想象是靈感的階梯，事物之間的秘密需要想象中的靈感去整合與創(chuàng)新，就能獲得新的成果。而綜合實(shí)踐課正好為教師引領(lǐng)學(xué)生凝聚事物間的優(yōu)勢(shì)原理進(jìn)行整合開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)資源最大效能化的創(chuàng)新思維搭建了平臺(tái)。教師如何抓住機(jī)遇培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？如了解自行車(chē)、摩托車(chē)、電動(dòng)車(chē)的動(dòng)力進(jìn)化史時(shí)：①說(shuō)說(shuō)這三種車(chē)的動(dòng)力來(lái)源（人力傳遞、內(nèi)燃機(jī)動(dòng)力、電磁波動(dòng)力）。②太陽(yáng)能動(dòng)力運(yùn)用正在開(kāi)發(fā)之中，以上三種車(chē)的主動(dòng)力朝著省力、節(jié)能、環(huán)保型更新。預(yù)測(cè)下一步車(chē)的動(dòng)力朝著什么方向發(fā)展（太陽(yáng)能動(dòng)力）？③試描述自行車(chē)發(fā)展為摩托車(chē)到電動(dòng)車(chē)主要更新哪些方面（動(dòng)力機(jī)和制動(dòng)設(shè)備）抓住某些事物發(fā)展間的聯(lián)系，明確整合目標(biāo)，分層遞進(jìn)，產(chǎn)生新奇感、成就感，激發(fā)創(chuàng)新興趣。

六、用好激勵(lì)資源，突出評(píng)價(jià)的多樣性

激勵(lì)是調(diào)動(dòng)學(xué)生參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的積極性、能動(dòng)性的一種手段。更重要的是對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)過(guò)程的作為上的質(zhì)的肯定。學(xué)生是綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的主體，是評(píng)價(jià)激勵(lì)的對(duì)象。而評(píng)價(jià)過(guò)程的本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、發(fā)展的過(guò)程。因此，評(píng)價(jià)要面向全體的學(xué)生，堅(jiān)持客觀、真實(shí)的原則，一方面既把目光投放在全過(guò)程考量，又要重視在環(huán)節(jié)的閃光點(diǎn)上下注。另一方面，當(dāng)教師對(duì)學(xué)生綜合實(shí)踐能力、態(tài)度、情感和價(jià)值觀進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)時(shí)發(fā)出的寄語(yǔ)，要具有肯定與期望的親和力和感召力，使評(píng)價(jià)達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與綜合實(shí)踐活動(dòng)、增強(qiáng)自信心的作用，并用激勵(lì)資源為創(chuàng)新推波助瀾。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門(mén)最具有活力的學(xué)科，它取材廣泛，開(kāi)發(fā)性強(qiáng)，富有實(shí)踐內(nèi)涵和創(chuàng)新之韻。只要我們多方思考、合理挖掘資源、明確活動(dòng)目標(biāo)、精心組織，綜合實(shí)踐活動(dòng)的“三無(wú)”課程一定會(huì)上的有聲有色，學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力將會(huì)真正得到發(fā)展。

教育的目標(biāo)使人聰慧，博學(xué)注重傳承，創(chuàng)新突現(xiàn)發(fā)展。傳承是為了進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)新體現(xiàn)聰慧，可見(jiàn)沒(méi)有實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)的教育是失敗的教育。