[摘 要] 精讀課教學(xué)中，無論是教材還是教師自身都會設(shè)定一些場景激發(fā)學(xué)生進(jìn)行會話練習(xí)，但是傳統(tǒng)的練習(xí)方式過分強(qiáng)調(diào)言語能力的鍛煉，學(xué)生的社會言語能力和社會文化能力難以得到大的提升，而教師也只看到了學(xué)生練習(xí)的結(jié)果，對其練習(xí)過程中存在的問題和學(xué)生做出的努力難以有全面的掌握。元認(rèn)知理論和最近發(fā)展區(qū)理論這些最新的心理學(xué)和教學(xué)理論為教師改變這種狀況，全新設(shè)計(jì)課堂會話活動(dòng)提供了嶄新的視點(diǎn)。學(xué)生自我會話分析就是以提高學(xué)生的言語交際能力為目的，運(yùn)用新的理論，對組織課堂會話活動(dòng)方式進(jìn)行的實(shí)踐和探索。

[關(guān)鍵詞] 元認(rèn)知 自我監(jiān)控 學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法 最近發(fā)展區(qū)理論

目前精讀教學(xué)中會話活動(dòng)存在的問題

目前日語精讀課教學(xué)多以詞匯、句型的學(xué)習(xí)為主，為了強(qiáng)化學(xué)生對所學(xué)句型的掌握和應(yīng)用，無論是教材還是教師自身都會設(shè)定一些場景激發(fā)學(xué)生進(jìn)行會話練習(xí)。例如現(xiàn)在高校日語專業(yè)使用比較廣泛的《綜合日語》中，每一課后都有專門的會話練習(xí)，還有一項(xiàng)以提高學(xué)生語言應(yīng)用能力為目的的發(fā)展練習(xí)大多也是以會話形式來組織練習(xí)的。但是所給出的會話練習(xí)都是替換形式的，學(xué)生習(xí)慣以后可以不費(fèi)腦筋地機(jī)械替換，做得都很優(yōu)秀，以至由于缺乏挑戰(zhàn)性，學(xué)生失去做這個(gè)練習(xí)的興趣。而發(fā)展練習(xí)部分大多是給出一個(gè)場景，然后任由學(xué)生去發(fā)揮，分組進(jìn)行會話練習(xí)，最后各組發(fā)表，教師當(dāng)場對錯(cuò)誤進(jìn)行糾正、點(diǎn)評。這種練習(xí)方式存在的問題是：

1.由于在分組練習(xí)時(shí)得不到及時(shí)的指點(diǎn)，結(jié)果造成學(xué)生對自己掌握的會話規(guī)則做得好，但也使得一些沒有掌握好的會話規(guī)則或錯(cuò)誤的規(guī)則在不斷強(qiáng)化。

2.學(xué)生往往在做發(fā)表練習(xí)時(shí)只顧得完成自己的練習(xí)，不注意傾聽別人的會話練習(xí)，難以有意識地從別人的練習(xí)中學(xué)到東西。

3.教師的糾正和點(diǎn)評由于是口頭進(jìn)行的，學(xué)生只是當(dāng)時(shí)口頭重復(fù)看似明白了，難以課后進(jìn)行吸收、消化。

4.教師只看到了學(xué)生練習(xí)的結(jié)果，對其練習(xí)過程中存在的問題和學(xué)生做出的努力難以有全面的掌握。

會話活動(dòng)的目的

課堂教學(xué)中安排會話活動(dòng)的直接目的是為了讓學(xué)生把所學(xué)的語法項(xiàng)目能運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活場景中，但經(jīng)常會遇到這樣的情況，有些學(xué)生只是用所學(xué)句型造了一個(gè)正確的句子，可是放到會話場景中，從前后銜接、文化規(guī)則來看就是很別扭。當(dāng)今的日語會話教學(xué)中提倡培養(yǎng)學(xué)生的“互動(dòng)能力（Interaction Competence）”，這是由Neustupny J.V.提出的，是指包括言語能力、社會言語能力、社會文化能力在內(nèi)的一種綜合能力。言語能力：包括發(fā)音、文法等語言規(guī)則系統(tǒng)和詞匯系統(tǒng)。社會言語能力：說話人和聽話人參與會話的方法，包括言語和非言語要素在內(nèi)的談話技能;肢體語言，話題的展開和維持等交際技能。社會文化能力：包括交際雙方的角色、關(guān)系、共有知識、交際目的等的認(rèn)定，在交際中得體地把握社會文化規(guī)則的能力。也就是說培養(yǎng)學(xué)生把握動(dòng)態(tài)的、瞬息即變的會話語境，運(yùn)用會話資源，與對方配合、適當(dāng)做出調(diào)整參與到會話中的元認(rèn)知能力和調(diào)整能力。所以要想有效提高學(xué)生的會話能力，課堂上的會話活動(dòng)就不能僅滿足于言語能力的訓(xùn)練，每一次會話活動(dòng)的設(shè)計(jì)都應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的“互動(dòng)能力”為目標(biāo)，讓學(xué)生在不斷的會話練習(xí)活動(dòng)中，掌握日語某個(gè)語言規(guī)則，也要使他們不斷掌握日本社會特有的交際方式和文化規(guī)則。

學(xué)生自我會話分析的課堂操作方式

首先要教給學(xué)生進(jìn)行會話分析的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，中井把會話分析內(nèi)容歸納為以下29個(gè)項(xiàng)目：1.隨聲附和,2.評說,3.重復(fù),4.改變說法,5.反問,6.贊揚(yáng),7.敬體和簡體,8.敬語,9.話語的長度和速度,10.提問和應(yīng)答的類型,11.提問的種類,12.話題的維持方式,13.改變話題的方法,14.肢體語言 非言語行為,15.沉默,16.話語的銜接、停頓,17.工具性語言（meta-language）,18.說明的方式,19. 陳述故事,20.寒暄的方式,21.對外國人的講話腔調(diào),22.顧忌、關(guān)心別人的發(fā)話,23.笑,24.玩笑、幽默,25.話語的強(qiáng)調(diào)方式,26.話輪轉(zhuǎn)換,27.曖昧表達(dá)方式、省略,28.男性語、女性語、方言、年輕人用語,29.電話的開始和結(jié)束方法。這些項(xiàng)目根據(jù)會話雙方的關(guān)系、當(dāng)時(shí)的狀況和話題的不同呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的變化。讓學(xué)生從這樣的角度來分析看待別人和自己的會話活動(dòng)，從而掌握與日本人交際時(shí)的語言和非語言技巧以及各種交際策略和社會文化規(guī)則。訓(xùn)練開始時(shí)，教師可以找一些不同場景的影像資料，放給學(xué)生看，讓學(xué)生根據(jù)上述的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析、討論，促使學(xué)生掌握這種看待、分析會話的角度。進(jìn)而逐步讓學(xué)生分組會話發(fā)表后，回顧自己做會話過程中遇到的表述困難和自己的解決辦法，然后同學(xué)之間互相評價(jià)對方所做會話的優(yōu)缺點(diǎn)，這個(gè)部分可以口頭做，但最好是教師能夠打印出資料，設(shè)定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生能夠?qū)懗鰜恚热缈梢栽O(shè)定“自己認(rèn)為做的好的地方、下功夫的地方”，“自己認(rèn)為做的不好的地方，自己感到比較薄弱的地方”，“會話進(jìn)展順利的地方和原因”，“會話進(jìn)展不順利的地方和原因”，“從別人的會話中學(xué)到的東西”，“別人的會話中有問題的地方和改正建議”等等諸如此類能夠喚起學(xué)生元認(rèn)知監(jiān)控能力的設(shè)問。如果有條件能夠把每組學(xué)生做會話的過程用錄像機(jī)攝錄下來回放給學(xué)生效果應(yīng)該會更好。到了高級階段，可以讓學(xué)生自己商定錄制一個(gè)節(jié)目，作為錄制之前的準(zhǔn)備工作，讓學(xué)生找到和自己想錄制的內(nèi)容相仿的日本人的電視節(jié)目，對其中說話人的語言和非語言以及社會文化行為進(jìn)行分析，之后讓學(xué)生把分析的結(jié)果運(yùn)用于自己的節(jié)目，共同完成節(jié)目錄制，之后再共同對自己參與演出的節(jié)目進(jìn)行分析，找出自己做的好的和有待改進(jìn)的地方。

學(xué)生自我會話分析法的理論依據(jù)

1.元認(rèn)知的自我監(jiān)控理論

20世紀(jì)70年代，美國心理學(xué)家佛萊維爾提出元認(rèn)知這一概念。所謂元認(rèn)知，就是反映或調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)的任一方面的知識或者認(rèn)知活動(dòng)。元認(rèn)知理論結(jié)構(gòu)框架主要有三個(gè)要素：一是元認(rèn)知知識，即個(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)識活動(dòng)、過程、結(jié)果以及與之相關(guān)的知識。它主要包括元認(rèn)知在主體方面的知識，有關(guān)認(rèn)知在材料、認(rèn)知任務(wù)方面的知識，有關(guān)學(xué)習(xí)策略及使用方面的知識。二是元認(rèn)知體驗(yàn)，即伴隨著認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)。這種體驗(yàn)包括三個(gè)階段：初期階段，主要關(guān)于任務(wù)體驗(yàn)；中期階段，主要關(guān)于當(dāng)前學(xué)習(xí)進(jìn)展的體驗(yàn)；后期階段，主要關(guān)于任務(wù)完成過程中的收獲體驗(yàn)。三是元認(rèn)知監(jiān)控，是主體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的過程中，對自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控，并相應(yīng)地對其進(jìn)行調(diào)節(jié)，以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，概括起來包括三大方面：計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。元認(rèn)知是提高自我學(xué)習(xí)能力的不可欠缺的部分。元認(rèn)知被廣泛地應(yīng)用于二語習(xí)得的研究，許多二語習(xí)得研究者從宏觀層面上討論了元認(rèn)知知識在外語學(xué)習(xí)方面的重要性。他們認(rèn)為，元認(rèn)知知識像學(xué)習(xí)策略一樣，應(yīng)該是影響外語學(xué)習(xí)的重要變量之一。韋德恩認(rèn)為，二語學(xué)習(xí)者的元認(rèn)知知識有助于我們了解學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)過程的看法。教學(xué)中強(qiáng)調(diào)元認(rèn)知知識，可以幫助學(xué)生掌握一種更具反思性和更加自主的二語學(xué)習(xí)方法。

2.學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法的類型

森敏昭（2002）把學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法按照教學(xué)目的是重視認(rèn)知成果還是重視行動(dòng)成果，教學(xué)方法是以指導(dǎo)為主還是以支援為主，分為以下的4種類型：

語法翻譯法（grammar-translation method）的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀外國文學(xué)作品的能力和模仿范文進(jìn)行寫作的能力。其突出的特點(diǎn)是：教師用母語授課，授課重點(diǎn)是講解與分析句子成分和語音、詞匯變化與語法規(guī)則。翻譯法的缺點(diǎn)是忽視口語教學(xué)，學(xué)生的語音語調(diào)差，不利于培養(yǎng)學(xué)生用外語進(jìn)行交際的能力；教學(xué)方式單一，學(xué)生容易失去興趣。

聽說法(audiolingual method),是一種強(qiáng)調(diào)通過反復(fù)句型結(jié)構(gòu)操練培養(yǎng)口語聽說能力的教學(xué)法。聽說是枯燥的機(jī)械性操作,句型操練脫離語境,不利于培養(yǎng)創(chuàng)造性地運(yùn)用語言的交際能力。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（discovery learning），就是通過學(xué)習(xí)者的獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理原則。發(fā)現(xiàn)，并不局限于尋求人類尚未知曉的事物。但由于是自己的發(fā)現(xiàn)，要比通過學(xué)習(xí)別人的發(fā)現(xiàn)理解深刻得多，記憶牢固得多。

交際法(communicative approach)，它是以語言功能項(xiàng)目為綱，培養(yǎng)在特定的社會語境中運(yùn)用語言進(jìn)行交際能力的一種教學(xué)法體系。

我們現(xiàn)階段的精讀教學(xué)的課堂活動(dòng)還偏重于語法翻譯法和聽說法，這兩種方法的缺點(diǎn)都不利于培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力，所以在精讀課上穿插的會話活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主，教師為他們提供必要的幫助，促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)交際規(guī)則，積極調(diào)整自身的行為，有效開展交際活動(dòng)。

3.最近發(fā)展區(qū)理論

維果茨基提出的關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的重要思想：即最近發(fā)展區(qū)的概念也給我們的教學(xué)活動(dòng)提供了很好的啟發(fā)。“最近發(fā)展區(qū)”理論的基本觀點(diǎn)是：在確定發(fā)展與教學(xué)的可能關(guān)系時(shí)，要使教育對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，就必須確立學(xué)生發(fā)展的兩種水平。一是他已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為學(xué)生能夠獨(dú)立解決問題的智力水平；二是他可能達(dá)到的發(fā)展水平，但要借成人的幫助，在集體活動(dòng)中，通過模仿，才能達(dá)到解決問題的水平。“最近發(fā)展區(qū)”概念的實(shí)質(zhì)，是說明了兒童在其發(fā)展的階段還不能獨(dú)立解決的問題，卻能借助于成年人或具有相關(guān)知識的同齡人的指導(dǎo)與協(xié)作而學(xué)會解決。西方學(xué)者則在將“最近發(fā)展區(qū)”的概念與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的時(shí)候，提出教師應(yīng)該完成的3項(xiàng)任務(wù)：1.評估；2.學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇；3.提供教學(xué)支持以幫助學(xué)生成功地通過最近發(fā)展區(qū)。其中第三個(gè)環(huán)節(jié)的方法之一就是由教師演示出聲的思維。把這種方式用于會話活動(dòng)的教學(xué)，讓學(xué)生通過相互評價(jià)和自我評價(jià)意識到自己在言語和非言語能力以及技巧等會話方面的缺點(diǎn)與不足并有意識得向別人學(xué)習(xí)，從而達(dá)到促進(jìn)自己的會話能力提高的效果。

學(xué)生自我會話分析法的優(yōu)點(diǎn)

1.對社會言語的規(guī)則，言語和非言語的會話技能進(jìn)行分析

以往的會話練習(xí)，學(xué)生更多地是注意語言的正確與否，教師的點(diǎn)評、修正也多是以此為中心展開的。這造成學(xué)生只會在單一的語境中來理解某個(gè)句子，不會變通，達(dá)不到靈活運(yùn)用的效果。做會話分析的時(shí)候，由于我們設(shè)定的視角，比如隨聲附和、話語的長度和速度、 提問和應(yīng)答的類型、 提問的種類、 話題的維持方式、 改變話題的方法、 肢體語言、非言語行為、 沉默、話語的銜接、停頓等就不單單是語言的正確與否所能解釋的，這要牽涉到很多社會語言規(guī)則和交際策略等。學(xué)生通過分析日本人對話，就可以意識到這些比較抽象的東西，從中發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)和規(guī)則，也就是豐富學(xué)生的元認(rèn)知知識和體驗(yàn)，從而發(fā)揮元認(rèn)知監(jiān)控功能，在自己說話時(shí)去主動(dòng)模仿、運(yùn)用。

2.促進(jìn)學(xué)習(xí)者自我反省和自主學(xué)習(xí)

學(xué)生在對自己和他人的會話進(jìn)行分析的過程實(shí)際上是開啟自身的元認(rèn)知知識對自己和他人的語言行為進(jìn)行監(jiān)控和修正的過程。可以客觀地看待自己和他人的會話，意識到自己在做會話時(shí)存在的語言和知識的欠缺，而這種欠缺從認(rèn)真傾聽和分析別人的會話中也許可以找到模仿和解決的方案，同齡人的示范效果會比教師的指點(diǎn)、修正更容易理解和接受。所以這種方法等于是給學(xué)生搭建了一個(gè)互相學(xué)習(xí)交流的平臺，他們不僅要通過自己所做的會話反省自身在交際方面的語言和策略的不足，同時(shí)要通過對別人的會話進(jìn)行點(diǎn)評的過程意識到自己可以借鑒和避免的地方。這一過程本身也在鍛煉學(xué)生與人溝通的能力，增加他們的元認(rèn)知體驗(yàn)。更重要的是通過這樣的訓(xùn)練使學(xué)生不是完全依賴?yán)蠋煹慕淌冢軌蚋灾鞯匕l(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的問題并主動(dòng)尋求解決方法。

3.教師可以掌握學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)困難所在以及學(xué)習(xí)者作出的努力

傳統(tǒng)的會話練習(xí)方式教師只看到了學(xué)生練習(xí)的結(jié)果，也就是看到他們做得不好的，出現(xiàn)錯(cuò)誤的語言，但是難以知道學(xué)生為什么會出錯(cuò)，他們對所要練習(xí)的語言內(nèi)容是如何理解把握的，尤其是有時(shí)候語言的錯(cuò)誤實(shí)際上是對中日社會文化理解的欠缺造成的。在學(xué)生對自己所做會話進(jìn)行分析、反思的這個(gè)過程中，教師可以通過他們的語言或文字表述了解他們做會話的思維和活動(dòng)軌跡，從中發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生對某個(gè)語言現(xiàn)象理解的困難所在，也可以通過他們的表述發(fā)現(xiàn)每組同學(xué)面臨表述困難時(shí)所采用的解決策略。也就是說學(xué)生客觀看待自己所做的會話，使得會話這種瞬間即變的動(dòng)態(tài)活動(dòng)得以外化，成為一個(gè)教師可以掌控的對象。

學(xué)生自我分析教學(xué)法中教師的作用

1.課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)者

在課堂的會話活動(dòng)中讓學(xué)生進(jìn)行自我和相互分析、評價(jià)，并不是把課堂完全交給學(xué)生，教師無事可做。相反，為了保證活動(dòng)效果，教師有比傳統(tǒng)教學(xué)法更艱巨的準(zhǔn)備工作。首先為了能把會話分析的視角灌輸給學(xué)生，教師要非常精心地挑選各種場景和不同交談對象的影像資料，而且最好是和學(xué)生所要進(jìn)行的會話練習(xí)相關(guān)，有示范性的資料。安排練習(xí)的會話既要考慮到能把當(dāng)堂教授的語言知識點(diǎn)得到練習(xí)，還要兼顧到能鍛煉學(xué)生社會言語能力和文化能力的一些項(xiàng)目。另外還有很重要的一點(diǎn)在分會話小組時(shí)盡量考慮到學(xué)生的性格、才能傾向、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)成績等諸方面，保持合理的差異，突出其異質(zhì)性，這樣才能保證小組之間有相互學(xué)習(xí)的可能性和必要性。

2.促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的后援人

學(xué)生在對自己做的會話進(jìn)行反思和對他人的會話進(jìn)行分析時(shí)，有的學(xué)生談到的一些問題和認(rèn)識是和交際策略相關(guān)的，而其他學(xué)生往往還沒有意識到，這就需要教師加以指點(diǎn)。教師在適當(dāng)?shù)膱龊线M(jìn)行適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的元認(rèn)知知識，使更多的學(xué)生意識到自己的不足從而進(jìn)行修正。所以教師在組織課堂會話活動(dòng)時(shí)，首先應(yīng)是一個(gè)設(shè)計(jì)者，其次通過一次次的會話活動(dòng)，促使學(xué)生不斷地意識到自己在用日語與人溝通時(shí)存在的不足并主動(dòng)尋求解決之道。

通過學(xué)生自我會話分析的方式來組織課堂會話活動(dòng)是對新的理論研究成果的實(shí)踐，這種課堂實(shí)踐才剛起步，更有效的操作方式還需在今后的實(shí)踐中不斷摸索和完善。

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