近三十年，對(duì)雷鋒精神的宣傳，越來(lái)越集中在所謂“助人為樂(lè)”的品格方面。這種品格，就像雷鋒那句名言所說(shuō)的：“對(duì)待同志要像春天般的溫暖。”恰好，每年的雷鋒紀(jì)念日，三月五日，正值春天。真是巧合。如果我們?cè)龠M(jìn)一步引申，把“春天”理解為某種“溫暖的社會(huì)環(huán)境”，即由熱情、融洽的人際關(guān)系所構(gòu)成的一種社會(huì)生態(tài)，那么，這種社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生態(tài)，就正是“助人為樂(lè)”式的“雷鋒精神”存在的前提。換句話說(shuō)，“學(xué)雷鋒”必須要在“春天”，在“春天”般的社會(huì)關(guān)系中，人們才可能普遍地“助人為樂(lè)”。

這個(gè)道理，如果細(xì)讀雷鋒日記，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，在雷鋒那里原本就有清晰的表述。下面比較完整地抄錄一段雷鋒日記：

列車上的旅客很多，我看服務(wù)員忙不過(guò)來(lái)，心想，自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)。在這種情況下，我應(yīng)當(dāng)做一名義務(wù)服務(wù)員，為旅客們服務(wù)。我把自己的座位讓給了一位老大娘，自己在車上找到一把掃帚，挨個(gè)掃完了整個(gè)車廂，接著又擦玻璃和車廂，而后給旅客們倒開(kāi)水。有個(gè)老太太很親切地對(duì)我說(shuō)：“孩子看你累的滿頭大汗，該休息啦。”我回答說(shuō)：“沒(méi)什么。”……一個(gè)大尉首長(zhǎng)站起來(lái)握著我的手說(shuō)：“大家應(yīng)該向你學(xué)習(xí)。”我對(duì)首長(zhǎng)說(shuō)：“為人民服務(wù)這是我應(yīng)盡的義務(wù)。”

“旅客們注意啦！現(xiàn)在我們車廂要選一位旅客安全代表。”乘務(wù)員說(shuō)。一位旅客站起來(lái)說(shuō)：“選這位解放軍同志，大家同不同意啊？”旅客們都異口同聲的說(shuō)：“好。”我真感到這是同志們對(duì)我的高度的信任，那么，應(yīng)該更好地關(guān)心大家。和旅客打交道，真好極了，原先不認(rèn)識(shí)的，也認(rèn)識(shí)了，親熱的像一家人一樣……（1961年4月23日）

這種彼此信任、互助、友愛(ài)的“人民共同體”，經(jīng)數(shù)代人奮斗，由新中國(guó)締造，是雷鋒那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性特征。雷鋒說(shuō)：“在這個(gè)革命的大家庭里，首長(zhǎng)勝過(guò)父母，戰(zhàn)友親過(guò)兄弟，這一切，只有在黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)里才能得到。”（1960年1月8日）關(guān)于這一點(diǎn)，雷鋒日記多次提到，還提煉概括，上升到理論的高度，將個(gè)人與集體、個(gè)人與祖國(guó)的關(guān)系比喻為細(xì)胞與身體的關(guān)系（1962年6月28日）。筆者曾多次說(shuō)過(guò)，1949年以后建立的新中國(guó)，并不是一般學(xué)界所謂的“民族國(guó)家”（nation-state），即以特定的民族為國(guó)家的構(gòu)成單位；新中國(guó)是不折不扣的“人民國(guó)家”（people-state），以特定階級(jí)即“工農(nóng)聯(lián)盟”為基礎(chǔ)，這才是所謂“人民共和國(guó)”。這個(gè)“人民共和國(guó)”或“人民共同體”正是孕育“雷鋒精神”的社會(huì)母體。反過(guò)來(lái)，一旦這個(gè)社會(huì)母體發(fā)生疾病，一旦失去這種社會(huì)環(huán)境，或者說(shuō)，一旦“雷鋒精神”落入一個(gè)彼此逐利、彼此傾軋的環(huán)境里，就會(huì)遭遇1996年的電影《離開(kāi)雷鋒的日子》里雷鋒戰(zhàn)友喬安山的那種經(jīng)歷。影片里，在現(xiàn)實(shí)中倍受挫折的喬安山，只能不斷回到雷鋒的墓碑前長(zhǎng)噓短嘆，回到過(guò)去時(shí)代的遺址，向老班長(zhǎng)傾述孤獨(dú)。

當(dāng)年，《中國(guó)青年》雜志社請(qǐng)求毛主席為雷鋒題詞。秘書(shū)林克事先為他擬寫(xiě)了十來(lái)種詞句，涉及雷鋒精神的方方面面，但都沒(méi)有被采用。毛主席最后的題詞是簡(jiǎn)潔的七個(gè)大字：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。他當(dāng)時(shí)曾對(duì)林克解釋說(shuō)：學(xué)雷鋒不只是學(xué)一兩件先進(jìn)事跡，也不只是學(xué)他某一方面的優(yōu)點(diǎn)。在這里，關(guān)于怎樣理解雷鋒，毛主席的確表現(xiàn)了他非凡的洞察力。因?yàn)椋忿D(zhuǎn)星移，時(shí)移勢(shì)易，以今天的眼光看，如果僅僅以“助人為樂(lè)”闡釋“雷鋒精神”，那么，這種品格和行為，在一個(gè)彼此逐利和傾軋的嚴(yán)酷環(huán)境中，的確難以為繼，很難避免被淘汰出局的命運(yùn)。但是，雷鋒實(shí)際上具有多個(gè)面相，他不僅僅屬于“春季”，而是貫穿于“春、夏、秋、冬”。這就是他在1960年10月21日的日記中的名句所表達(dá)的：“對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。”雷鋒是一個(gè)戰(zhàn)士，他在日記中標(biāo)舉的榜樣是董存瑞、黃繼光、安業(yè)民等戰(zhàn)斗英雄（1960年1月8日）。“助人為樂(lè)”，這只不過(guò)是他在“春天”般的社會(huì)生態(tài)中所呈現(xiàn)的一個(gè)面相而已。

解放軍文藝社1963年4月出版的《雷鋒日記》，是《雷鋒日記》的最初版本。它的開(kāi)篇，除印有毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德、林彪等人的題詞外，還有一篇羅瑞卿總參謀長(zhǎng)署名的“序言”。“序言”說(shuō)：“我軍指戰(zhàn)員從來(lái)就有一種最高貴的品德，這就是堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)、革命英雄主義氣概和全心全意為人民服務(wù)的精神。”他接著說(shuō)：“有了這種品德，在董存瑞那樣的環(huán)境里，就會(huì)出現(xiàn)董存瑞；在黃繼光那樣的環(huán)境里，就會(huì)出現(xiàn)黃繼光；在安業(yè)民那樣的環(huán)境里，就會(huì)出現(xiàn)安業(yè)民；在杜鳳瑞那樣的環(huán)境里，就會(huì)出現(xiàn)杜鳳瑞。”他然后總結(jié)說(shuō)：“雷鋒就是上述英雄人物在新的環(huán)境中的化身。”這里說(shuō)的真是再透徹不過(guò)了。“化身”是源于佛教的用語(yǔ)，原指佛為救濟(jì)眾生而示現(xiàn)的不同形相。我們也可以說(shuō)，只要具備了“序言”所說(shuō)的那種“最高貴的品德”，雷鋒作為一名戰(zhàn)士，在截然不同的環(huán)境里，也一定會(huì)有截然不同的表現(xiàn)。承平時(shí)代，他可以“助人為樂(lè)”；形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，也可以“除暴安良”；而當(dāng)時(shí)代發(fā)出召喚的時(shí)候，他還可能成為一名孤膽英雄，“時(shí)危挺劍入長(zhǎng)安，流血先爭(zhēng)五步看”。“助人為樂(lè)”的雷鋒，其實(shí)僅僅是雷鋒諸多“化身”中的一個(gè)。

我們不能刻舟求劍式地學(xué)習(xí)雷鋒，不能把雷鋒局限在某個(gè)季節(jié)，而需要“與時(shí)俱進(jìn)”地理解雷鋒的真精神。但是，當(dāng)我們這樣做的時(shí)候，對(duì)照實(shí)際，并遵循嚴(yán)格的思想的邏輯，我們不可避免地一定會(huì)回到當(dāng)年毛主席題詞和《雷鋒日記》“序言”的那個(gè)最初的結(jié)論。

來(lái)源：新浪博客