[摘 要] 曹禺先生的戲劇作品在中國現代戲劇史上具有代表意義，從現代文學史的角度看，承載了中國現代戲劇的成長和變遷。現實主義作為一種創作手法被融入戲劇創作之中，在社會時代的進程中顯現著或喜或悲的作用。

[關鍵詞] 現實主義 中國戲劇 主觀意識 政治干預

現實主義作為一種創作手法，是中國20世紀文藝思潮的主流。隨著五四運動的蓬勃發展，民主科學思想的提升，中國傳統的古典主義文學被畫上了句號，接踵而來的是以人為本、以真實為尺度的現實主義文學在中國的土地上孕育、成長。

現實主義在中國戲劇創作中直到這時才被接受。作為舶來品的藝術手法，在與中國傳統文化相融相合中，逐漸形成了中國化的特點。我們不妨以最具現代戲劇大師稱號的曹禺先生的作品為例，窺探中國現實主義創作手法被接受、被采用的演變景觀。

曹禺先生的戲劇創作歷經20世紀的30—70年代，這正是中國社會從動蕩到穩定的大變革時期。中國戲劇正是在這一階段完成了自己的轉型與定位。

與民主科學的呼聲一同介入中國文化視野的現實主義創作手法，它強調作家要客觀真實的反映現實生活，要求戲劇情景與生活原貌相接近，曹禺的處女作《雷雨》正是遵循這一理論取得了成功。

《雷雨》中的年代，正如毛澤東所說的是“中國黎明前最黑暗的年代”，也如魯迅所形容的是“于無聲處聽驚雷”的時代。1927年革命的高潮在中國最底層的群體中孕育，反抗的情緒在每一個人的心中滋生；社會表面的低氣壓雖讓人郁悶，但斗爭的怒火一觸即發，大雷雨即將來臨。曹禺以作家對時代的敏銳感受，以杰出的現實主義手法，以周、魯兩個家庭的情感為糾結，藝術而真實的再現了五四前后30年間中國社會的某一側面。這里周魯兩家代表著近代中國社會在急劇變動的兩極勢力。周家代表著一個由封建宗法制家庭轉化成功的資產階級家庭，魯家代表著在社會劇變中被拋到一起而拼湊形成的破碎家庭，它們都是中國社會加速轉變過程中的畸形產物。作品通過周樸園與繁漪、魯侍萍、魯大海的矛盾，反映了資產階級勢力在封建思想的蠱惑下對人本思想的壓制，對社會弱勢群體的損害，對基層民眾的剝削。戲劇藝術的再現了當時中國社會人們的生存狀態，巧妙地揭露了當時中國社會現實的矛盾沖突。面對中國社會的矛盾糾結，曹禺無力解開，只能讓作品以悲慘謝幕，用一場雷雨把一切丑惡沖刷帶走。真實的反映生活，深刻的予以剖析，這是曹禺在這一時期創作的原則。

受俄國現實主義思潮影響，中國現代作家普遍存在一種積極參與社會改造的意識，其表現在作品中就是自我主體意識的強化。正如曹禺在《雷雨·序》中說，《雷雨》中他漏掉了一個最重要的角色，即“象征雷雨的渺茫不可知的神秘”，“被稱為雷雨的一名好漢”。在他的第二部作品《日出》中那與舞臺下腐朽垂死生活相對立的“象征著光明的人們”，雖“也硬避在背后當作陪襯”，但不能不說這是作家以主觀意向人們展示的所給予的自我形象。到了作品《北京人》中，作家干脆以“北京”猿人的模特兒的出現直接介入了主觀意識，讓自我意識站在了舞臺上。這源于40年代蓬勃高漲的抗日情緒被扼殺的社會現實，作家曹禺在憤憤不平中構想出了一個原始社會來與現實社會相對照，借以宣泄內心的憤懣，寄托自己朦朧的社會理想。在改寫巴金小說《家》時，曹禺明確將反抗矛頭直指封建婚姻，在作品中他替“痛苦得沒有叫喊的地獄中的冤魂冤鬼控訴”，他借覺慧之口喊出心中的憤怒“我的敵人不是一個馮樂山，而是馮樂山所代表的制度，什么是家？家就是下面罩著的一群豬”。在這里可以看出曹禺的作品已經顯示出直接參與社會問題的探討，作家的主觀思想已經很直接的滲透在揭示現實生活的戲劇里了。渴望從揭示人類精神生活墮落的根源中獲得解救人類精神、療救社會病源的良方，這就是曹禺這一代作家的使命。這樣的作品也因此頗受讀者的喜愛。

建國后在新的政治思想、文藝路線指導下，曹禺開始了艱難的藝術轉型，作品明顯減少。這是一個告別舊我重鑄新我的嬗變過程，進展與衰退連體接枝，昔日的夢想與現實的陰影層巒疊嶂，從《明朗的天》到《王昭君》，他的作品自覺的戴上了時代的鐐銬。如黨委書記董觀山的完美思想中無一點個人存在；王昭君在和親過程中賑災濟民、出征平叛等等。新中國現實主義文藝思潮的干預，使曹禺的戲劇創作陷入了玩華失實的泥坑。張揚時代精神，弘揚理想主義，政治指導藝術，現實主義在文學創作中被極端化，作家在既定的路線中小心迎合著，藝術的教育功能被最大化了。至此中國的藝術包括戲劇在內已經完全被一種程式化的模式所代替，人性中最真實的個性在戲劇中蕩然無存，取而代之的是時代的需要，政治宣傳的需要，作品中的人物幾乎都是當代政治的完美化身，現實主義被變成為政治宣傳服務而存在。直到20世紀80年代，文學藝術才走出泥淖，曹禺也是在這時從沉痛的反思中回到現實創作的基點上，但回歸已經太晚了，一代戲劇大師還沒來得及煥發精神，投入創作，便于1996年走完了他生命的旅程。

可以看出，中國戲劇的現實主義在曹禺先生的作品中得到最真切的體現，曹禺先生以他杰出的文筆，睿智的思想，敏銳地感覺，執著的精神，為中國戲劇立足現實主義形式創作探索出了一條堅實之路。中國戲劇從此兼收西方三一律的創作模式，在現實主義的大道上闊步前進。不過迎合時代政治的需要，過分強調戲劇藝術的社會功利性，不免又讓我們看到包括曹禺在內的中國作家在藝術創作中的悲哀了。